Groß St. Martin in Köln

L'église à voir absolument de la Grande Saint-Martin de Cologne attire de nombreux touristes. Mais non seulement leur apparence actuelle, mais aussi la longue histoire qui raconte leurs murs en font un repère de la Rheinstadt.

La situation à Cologne

Au cœur de la vieille ville de Cologne, entourée d’un quartier construit au XXe siècle, les tours de la tour de l’église se dressent dans le ciel. Derrière l'église, le Rhin serpente à travers la ville. Saint-Martin a été construit près de son rivage. La mairie de Cologne n’est pas loin non plus.

Le type Groß St. Martins

Groß Sankt Martin se compose d'une basilique à deux bas-côtés, d'une nef et d'une tour de passage. La pièce d'autel en forme de trèfle avec ses trois absides est un signe distinctif. Dans la nef nord, la crypte conserve des vestiges précieux. Ce qui frappe est la décoration de l'église, qui augmente d'ouest en est. Des frises cintrées avec des bandes de pilastres, des fenêtres cintrées avec des colonnes et une galerie ouverte soutenue par des colonnes sont des éléments saisissants qui apparaissent encore et encore. La structure affiche le style d'architecture romantique qui était courant dans la période 1150-1250. Après de nombreux effondrements et catastrophes, il a fallu le reconstruire à plusieurs reprises, de manière à ce que des composantes d'autres époques, par exemple du baroque, de l'historicisme ou du gothique, se mêlent. Surtout à l'intérieur, on peut constater l'influence de divers goûts contemporains.

Histoire du Grand Saint Martin

Naissance du monastère

Seules quelques sources contemporaines ont été préservées depuis l'origine de la église Saint-Martin . On ne peut donc faire que des hypothèses sur le cours historique exact. Il est probable que le nom de l'église est attribué à l'évêque Martin de Tours, adoré par les catholiques comme saints.

Les fondations de l'édifice ont été posées par les Romains. Les fouilles prouvent la thèse des chercheurs. Avant qu'une église soit érigée sur les rives du Rhin, une zone fortifiée constituait le précurseur du monument actuel. Les historiens soupçonnent que la structure était une arène servant d’activité sportive. Une piscine d'eau au milieu de la zone aurait pu représenter une piscine antique. Au 2ème siècle, les murs ont été transformés en un bâtiment couvert. Cela avait déjà trois navires, qui ont peut-être été utilisés comme entrepôts. Il est certain que le défunt a trouvé ici son dernier lieu de repos. Des restes humains datant de cette époque ont été retrouvés sous terre.

Aujourd’hui, la Köner Altstadt était à l’époque une île, la soi-disant banlieue du Rhin, qui devint rapidement le centre commercial de la colonie. Cette circonstance confirme l'hypothèse d'utilisation comme entrepôts. Le commerce rendit le quartier populaire et bientôt, l’empereur Pippin, selon une légende, fonda un monastère au bord du Rhin. Au début, il était administré par des bénédictins écossais, mais la xénophobie avait déplacé les immigrants et les moines allemands de la même tribu avaient remplacé les moines d'origine. La sécularisation, c’est-à-dire la prise de contrôle de tous les instituts ecclésiastiques, a mis fin à la période au XVIIIe siècle, lorsque la Grande Saint-Martin a fonctionné comme une abbaye.

Destruction et reconstruction

En 1150, un incendie dévastateur détruisit l’église. Seuls les Trikonchos en feuille de trèfle ont survécu aux flammes. Alors que les parties restantes du bâtiment devaient être reconstruites, il s'agissait du seul qui restait inchangé. Alors que des constructions défectueuses entraînaient l’effondrement de l’église à plusieurs reprises, sa façade changeait constamment.

Au 19ème siècle, l’ancienne beauté de l’édifice avait disparu depuis longtemps. Le drame a poussé la ville de Cologne à investir dans une restauration. La Seconde Guerre mondiale a cependant à nouveau provoqué de graves dégâts. Un long débat a suivi sur la question de savoir s'il valait la peine de dépenser de nouveau de l'argent pour reconstruire Groß St. Martins. Alternativement, il a été envisagé de laisser les ruines inchangées en tant que mémorial. En fin de compte, ils se sont prononcés pour la première solution. La nouvelle église a ouvert ses portes en 1985. Cinq cloches sonnent actuellement pour les habitants de Cologne et les touristes.

Le grand Saint-Martin aujourd'hui

En 2007/2008, des communautés d'origines diverses, y compris des Espagnols et des Portugais, ont utilisé l'ancien couvent pour des services religieux. Depuis 2009, une communauté religieuse s'est à nouveau installée dans l'église. La communauté de Jérusalem est un groupe de clergé composé de prêtres, de moines et de soeurs, mais également de croyants ordinaires. Ils invitent les gens à prier ensemble ou à diriger les invités par l’intermédiaire de l’église. Le Grand Saint-Martin ouvre ses portes aux visiteurs tous les jours sauf le lundi.

Reliques et sites de Groß St. Martin

Les fondements de l'époque romaine peuvent encore être inspectés aujourd'hui. Un éclairage supplémentaire les met remarquablement en scène. Encore plus remarquable est la peinture au plafond, qui s'étend sur tout le toit de l'église. Le peintre Alexius Kleinertz a réalisé cette oeuvre dans les années 1868-1885 sous la direction de l'architecte August Essenwein. La peinture décrit la genèse, de la création de la vie à la chute et à son expulsion ultérieure du jardin d'Eden. En outre, il immortalise certains représentants de l'Église catholique qui ont porté la foi dans le monde.

De nombreux sanctuaires qui ornaient l’église dans le passé ont malheureusement été victimes de cambriolages et de catastrophes. Un autel de la Sainte Croix avec le groupe de la crucifixion, composé de Jésus crucifié, de la Vierge Marie et du pape Jean, est encore conservé. Un arc de grès associé n'est que partiellement intact. Reconnaître ne sont que trois figures, qui représentent probablement Adam et Eve, ainsi qu'un prophète. Une autre relique montre les funérailles de Jésus. Une grande partie de la collection est constituée de fondations. Les historiens disent que les fonts baptismaux décorés de filets décorés proviennent de l'église Brigid, située à proximité. En plus des autres représentations de Jésus, les saints catholiques tels que Ephilius de Rampillon ont également reçu un monument commémoratif par une statue. L’empereur Pippin, fondateur du monastère, a ainsi été immortalisé.

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